UE : Lancement du Forum Europe Centrale pour le FORB à Washington DC (1)

Par Willy Fautré & Hans Noot, directeur et directeur associé de Droits de l’homme sans frontières

HRWF (07.02.2026) – Le 4 février, Droits de l’homme sans frontières (HRWF) a parrainé le lancement du Forum d’Europe centrale sur le FORB qui s’est déroulé dans le cadre du Sommet international sur la liberté religieuse (IRF), du 2 au 5 février, en divers endroits de Washington DC.

Le Forum s’est tenu après le Table ronde de l’IRF dans la salle Kennedy Caucus du bâtiment du bureau du Sénat Russell à Washington DC. Plus de 20 personnes étaient présentes dans la salle et plus de 50 s’étaient inscrites en ligne.

L’événement de lancement était prévu pour une heure mais a dû être prolongé en raison de l’intérêt des participants.

Les intervenants du premier panel étaient :

• Jan Figel (Slovaquie), ancien envoyé spécial de l’UE pour la liberté de religion ou de conviction
• Peter Zoehrer (Autriche), FOREF Europe
• Kristyna Tomanova (Tchéquie), InterBelief Relief
• Attila Miklovicz (Hongrie), Université de Pécs

Leurs discours (ou des extraits de ceux-ci) disponibles avant le Forum seront publiés dans les prochains numéros du bulletin d’information de la HRWF.

Dans le deuxième panel, la parole a été donnée aux conseillers internationaux du Forum :

• Greg Mitchellco-fondateur et co-président de la table ronde de l’IRF avec Nadine Maenza
• David Burrowsavocat de la défense pénale depuis plus de 30 ans et membre du Parlement britannique entre 2005 et 2017, travaillant avec la députée Fiona Bruce, ancienne envoyée spéciale britannique pour le FORB.
• Brandon Taylorian, chercheur à l’Université du Lancashire à Preston, Royaume-Uni. Brandon a obtenu son doctorat en 2025.

Mot de bienvenue (extrait) de Hans Noot, président du Forum et du deuxième panel

« Le Forum d’Europe centrale pour la liberté de religion ou de conviction a été conçue comme une plateforme axée sur la région et fondée sur des données probantes Émissions du FoRB en Autriche, en République tchèque, en Hongrie et en Slovaquie. Il est intentionnellement ancré dans la société civile et dans l’engagement des experts. Le Forum n’appartient, n’est dirigé ou n’est dominé par aucune communauté religieuse ou de conviction, et il ne s’agit pas non plus d’une initiative parrainée par l’État. Son objectif est de fournir une analyse fiable et un dialogue structuré qui peuvent informer les décideurs politiques et les parlementaires de tout l’éventail politique, tant au sein de la région qu’au niveau international.

Des experts dans des domaines pertinents sont invités à présenter leurs conclusions sur invitation, en mettant l’accent sur des situations concrètes et des impacts mesurables. L’objectif principal du Forum est d’aider à combler le fossé persistant entre les engagements pris aux niveaux de l’OSCE, de l’Union européenne et des Nations Unies et leur mise en œuvre pratique aux niveaux national et local.

Se réunissant quatre fois par an selon un format rotatif, le Forum fonctionne comme un espace d’engagement éclairé, honnête et pragmatique. Les discussions sont guidées par des preuves, protégées par les règles de Chatham House lorsque cela est approprié, et orientées vers des résultats tangibles plutôt que vers un consensus en soi. En tant que forum, sa fonction première est de partager des informations vérifiées qui permettent à des acteurs responsables de prendre des décisions éclairées et d’agir de manière significative.

C’est un plaisir d’accueillir tous ceux d’entre vous qui sont présents ici à Washington, ainsi que ceux qui nous rejoignent à distance. Le format hybride reflète à la fois le caractère international de cette initiative et notre intention de rester accessible et engagé au-delà des frontières.

Reconnaissance par l’État des communautés religieuses ou de conviction et des médias : deux sources de discrimination. Remarques introductives au premier panel du Forum présidé par Willy Fautré

« La liberté de religion ou de conviction n’est pas seulement violée à l’étranger, dans des pays comme la Chine, l’Iran, la Russie… C’est aussi un problème dans les démocraties.

Reconnaissance par l’État des communautés religieuses et de conviction

En Europe, l’un des mécanismes générant un traitement inégal des communautés religieuses et de conviction, de la discrimination, de la stigmatisation, de l’intolérance et de l’hostilité est le système de reconnaissance des religions par l’État. De nombreux pays, notamment en Europe centrale, disposent d’un système discriminatoire à plusieurs niveaux.

Dans la catégorie supérieure, les religions historiques ayant pleinement accès à leurs droits religieux mais se voyant également accorder des privilèges.

Dans une ou plusieurs catégories inférieures, d’autres communautés religieuses et de conviction ayant moins de droits et considérées comme moins respectables. En raison de lois discriminatoires et d’obstacles administratifs, ils ne parviennent souvent pas à accéder à la catégorie supérieure.

D’autres ne sont même pas reconnus par l’État comme groupes religieux ou de conviction méritant de bénéficier de la protection de l’article 18 du PIDCP, malgré la jurisprudence de la Cour européenne des droits de l’homme. Ils sont identifiés par le terme péjoratif de « secte » et les médias abusent de ce mot.

Les médias

Nous défendons la liberté des médias et des journalistes. Ils sont victimes de toutes sortes de répressions politiques dans les pays non démocratiques et peuvent à juste titre se plaindre de leur espace d’action de plus en plus réduit en raison de l’intrusion des acteurs commerciaux et des intérêts privés dans les pays démocratiques.

Cependant, les médias et les journalistes peuvent aussi être les serviteurs d’un sensationnalisme brutal, car le sensationnalisme fait vendre, et il se vend bien. Lorsque l’impact de leur travail repose sur une enquête approfondie et une analyse impartiale, il s’agit d’un scoop et c’est louable. Mais lorsque les faits sont déformés, manipulés voire fabriqués, juste pour vendre, c’est une perversion de leur mission d’information car ils défigurent la noblesse de leur métier. Et pas seulement ça.

Ils causent beaucoup de dégâts dans la vie de nombreuses personnes qu’ils ont stigmatisées en raison de leurs croyances non conventionnelles, qu’elles soient philosophiques, spirituelles ou religieuses.

Des entrepreneurs ont fait faillite, des enseignants ont été licenciés, des psychologues ont perdu leurs clients, des pères ou des mères ont perdu une partie de leurs droits parentaux, des couples ont divorcé.

Certains adhéraient à l’anthroposophie et au système éducatif de Rudolf Steiner comme l’ancien chancelier allemand Helmut Kohl qui envoyait ses enfants dans les écoles Steiner. Certains étaient membres de la Scientologie comme Tom Cruise. Certains étaient Témoins de Jéhovah comme les célèbres joueuses de tennis Serena et Venus Williams.

Des médias sans scrupules n’ont pas critiqué ni stigmatisé ces personnes et leur religion parce qu’ils étaient célèbres et auraient pu riposter en les traduisant en justice, mais ils l’ont fait « courageusement » avec des croyants anonymes, vulnérables et sans défense des mêmes mouvements.

Il est important de surveiller le travail des médias et des journalistes lorsqu’ils couvrent des questions liées aux groupes religieux et de rétablir la vérité sur les faits. C’est particulièrement essentiel lorsque les victimes ne peuvent pas se défendre. Chez Droits de l’Homme Sans Frontières à Bruxelles, nous les aidons dans leur défense.¨

Quelques personnalités présentes ont participé au débat, présidé par Hans Noot :

M. Eduard Heger, ancien Premier ministre de Slovaquie, Mme Fernanda San Martin Carrasco, directrice du Panel international de parlementaires pour la liberté de religion ou de conviction (IPPFoRB), deux membres du Parlement suédois, M. James Lankford de la Banque mondiale, Mervin Thomas, président fondateur de Christian Solidarity Worldwide CSW) et de nombreuses autres personnalités qui ont assisté à la table ronde de l’IRF.