Door Alexander Soldatov, « Novaya Gazeta »
Ter gelegenheid van het bezoek van de speciale gezant van de paus aan Moskou en Kiev
Volgens officiële informatie bevatten de gesprekken van de Italiaanse kardinaal Matteo Zuppi in Moskou op 28 en 28 juni « humanitaire kwesties ». Zo bezocht de speciale gezant van de paus na de langverwachte ontmoeting met Yuri Ouchakov, assistent van de Russische president voor internationale zaken, de kinderombudsman Maria Lvova-Belova. Volgens de officiële website van het Vaticaan concentreerde het gesprek zich op « de kwestie van meer dan 19.000 Oekraïense kinderen die in Rusland terechtkwamen » – een kwestie waarover president Zelensky tijdens de hoorzitting met paus Franciscus in mei om hulp vroeg aan de Heilige Stoel. jaar. .
Veel van deze kinderen verloren het contact met hun ouders toen ze naar kinderkampen werden overgebracht, en sommigen kwamen terecht bij Russische pleeggezinnen. Lvova-Belova adopteerde zelf de tiener Philip uit Mariupol, kort nadat het beroemde bevel van het Internationaal Strafhof verscheen.
Volgens de woordvoerder van Poetin, Dmitry Peskov, bereikte Dzyupi geen concrete afspraken in Moskou, maar is er reden om de dialoog voort te zetten.
Opgemerkt moet worden dat het bezoek van de legaat van de paus aan Moskou plaatsvond op het feest van de grondleggers van de rooms-katholieke kerk, de apostelen Petrus en Paulus, die rooms-katholieken vieren als « pausdag ». Misschien zit daar wat symboliek in…
Geen ultimatum, maar een onderhandelingspositie
Het Vaticaan houdt van oudsher de lippen stijf op elkaar over details als het gaat om pogingen tot verzoening tussen strijdende staten of volkeren. De diplomatie van het Vaticaan heeft de reputatie een van de meest geheimzinnige en mysterieuze te zijn, zeker in een tijd waarin een ervaren jezuïet de pauselijke troon bezet. Wat bekend is, is dat het « vredesplan » van Franciscus, in tegenstelling tot andere soortgelijke initiatieven, geen verzoek om een staakt-het-vuren als voorwaarde voor onderhandelingen bevat. Wat gewoonlijk wordt geïnterpreteerd als een « ultimatum » aan Russische of Oekraïense zijde, wordt in het Vaticaan gezien als « onderhandelingsposities » van waaruit naar een compromis kan worden toegewerkt.
Misschien wordt deze aanpak nu gunstiger ervaren in Moskou dan in Kiev. Op 19 juni zei Alexander Grushko, plaatsvervangend minister van Buitenlandse Zaken van de Russische Federatie: “We waarderen de evenwichtige positie van het Vaticaan.
Hoewel het bezoek van Dzupi aan Kiev op 5 en 6 juni van een hogere orde was (hij werd ontvangen door president Zelensky), staan de Oekraïense elites en de samenleving sceptisch tegenover de inspanningen van het Vaticaan.
Veel Oekraïners zijn beledigd door de opmerkingen van Franciscus, die zij zien als een overblijfsel van zijn Latijns-Amerikaanse ‘linkse’ ervaring (voordat hij tot paus werd gekozen, diende hij in Argentinië).
Maar bijvoorbeeld Leonid Sevastyanov, het hoofd van de World Union of Old Believers, die voortdurend in contact staat met paus Franciscus en door hem is aangesteld als « ambassadeur van de vrede », is er zeker van dat onder de omstandigheden van onmacht van de grote internationale instellingen, kan alleen het Vaticaan de voorwaarden en het formaat bieden die nodig zijn om onderhandelingen te beginnen. Volgens zijn informatie beginnen dankzij Dzupi’s missie de contouren van de onderhandelingsgroepen vorm te krijgen. In dit verband moet worden opgemerkt dat Yuriy Ushakov, in tegenstelling tot de hoofden van het ministerie van Buitenlandse Zaken, niet onderworpen is aan westerse sancties.
Sevastyanov zelf werd gedwongen zich over te geven aan de politie in plaats van de geplande ontmoeting met de kardinaal op 28 juni, waar hij werd meegenomen om te getuigen over « samenwerking met het Vaticaan ». De leider van de oud-gelovige houdt vol dat hij niet samenwerkt met het Vaticaan, maar persoonlijk communiceert met de paus als de persoon die de wereld hoop geeft op verzoening, waarbij hij alle instellingen van de staat omzeilt.
Een kans voor de Russisch-Orthodoxe Kerk
Contacten met het Vaticaan zijn een belangrijk instrument (zo niet het enige) om de internationale legitimiteit te herstellen van het Patriarchaat van Moskou, dat na 24 februari 2022 bijna werd verwoest. Het Vaticaan is zich hiervan bewust – en het kerkelijke deel van Zuppi’s bezoek aan Moskou was kleurrijker dan het seculiere.
De kardinaal stopte bij de Apostolische Nuntiatuur (Vaticaanse Ambassade) en in de vroege ochtend van 28 juni ging hij naar de wonderbaarlijke Vladimir Icoon van de Moeder van God, tentoongesteld in de Tempel van de Tretjakovgalerij (“St. Nicolaas’ in Tolmach) . Eerder werd het Rublev-pictogram van de Moeder Gods ook periodiek overgebracht naar dezelfde kerk, die het museum huisvest, maar nu bevindt het zich in de precaire omstandigheden van de tempel van Christus de Verlosser. Kardinaal Zuppi had de wijsheid om daar niet heen te gaan.
Volgens de rector van de kerk « Sint Nicolaas » merkte hij het bezoek van de kardinaal niet eens op – hij kwam zonder pracht en praal en in burgerkleding naar de tempel.
Metropoliet Anthony (Sevryuk), hoofd van de afdeling Externe Kerkrelaties van het Patriarchaat van Moskou, vloog op 16 juni naar Rome om de ontmoeting tussen Dzuppi en Patriarch Cyrillus voor te bereiden. Hij besprak de agenda van de ontmoeting niet alleen met paus Franciscus en de staatssecretaris van de Heilige Stoel, maar ook met de gemeenschap « Sint-Egidius », wiens vertegenwoordigers Card vergezelden. Dzupi in het Danilovsky-klooster, waar ze op 29 juni werden ontvangen door Zijne Heiligheid Patriarch Cyrillus.
Leonid Sevastyanov roept de leiders van de Russisch-Orthodoxe Kerk op om de gunst van Franciscus te waarderen: “De huidige paus is loyaal, maar we weten niet wie de volgende zal zijn. Als het Patriarchaat van Moskou niet op volledig isolement is ingesteld, zal het het idee van een pauselijk bezoek aan Rusland moeten accepteren – ook al is het maar op doorreis. Zo wordt bijvoorbeeld de mogelijkheid besproken dat Cyrillus en Franciscus elkaar ontmoeten op het vliegveld waar het pauselijke vliegtuig begin september zal landen om bij te tanken op weg naar Mongolië. Het was op een luchthaven – in Havana – dat de hoofden van de Russisch-Orthodoxe Kerk en de Rooms-Katholieke Kerk elkaar voor het eerst in de geschiedenis ontmoetten.
Natuurlijk heeft de Russisch-Orthodoxe Kerk zijn turbo-radicalen die zich volledig geïsoleerd verklaren van het Westen, zoals de « Exarch van Afrika » Leonid (Gorbatsjov), die beweert: « Rusland heeft geen paus nodig … We hebben een moeder – geboorteland! »
Een dergelijk standpunt is echter in flagrante tegenspraak met het patriarchale standpunt. « In de huidige omstandigheden, die worden gekenmerkt door veel risico’s en veel gevaren », zei hij tijdens de ontmoeting met Card. Dzupi, – [our] kerken kunnen samenwerken om ongunstige politieke ontwikkelingen te voorkomen en de zaak van de vrede te dienen.
De retoriek van de patriarch tijdens de bijeenkomst in het Danilovsky-klooster doet echter denken aan de ‘taal van dubbele standaarden’.
Aan de ene kant riep Kirill uit: “Het lijden van het Oekraïense en Russische volk doet mijn hart diep pijn! – en zei dat een groot deel van zijn congregatie in Oekraïne woont. Aan de andere kant heeft hij de afgelopen zestien maanden niet één keer zijn medeleven betuigd aan de Oekraïners. patr. Kirill verzekerde Dzupi dat « … we in al onze kerken speciale en onophoudelijke gebeden opzenden voor vrede in Oekraïne. » Slechts een dag eerder herstelde het Patriarchaat van Constantinopel echter de Moskovische priester Ioan Koval, wiens « schuld » erop neerkwam dat het woord « overwinning » was vervangen door het woord « vrede » in het patriarchale gebed.
De kardinaal nodigde de patriarch echter uit om Bologna en Rome te bezoeken – na de start van de speciale militaire operatie bracht het hoofd van de Russisch-orthodoxe kerk slechts één buitenlands bezoek aan Wit-Rusland.
Voorafgaand aan het bezoek van Dzupi aan Moskou werkte paus Franciscus ook aan de Oekraïense kwestie. Hij ontving in het Vaticaan de presidenten van Brazilië, Luiz Inacio Lula da Silva, en van Cuba, Miguel Díaz-Canel Bermúdez. Beiden zijn gevraagd om Moskou te bezoeken, maar hebben contact met westerse leiders en bieden hun eigen mogelijkheden om de speciale militaire operatie (SMO) te beëindigen. Ondanks zijn hoge leeftijd toonde François een opmerkelijk vermogen tot diplomatieke aanpassing en was hij geneigd van tactiek te veranderen. De aanvankelijke « gelijke afstand » met de partijen bij het conflict is vervangen door aarzelingen die worden gezien als « pro-Moskou » of « pro-Oekraïens ».
Vandaag vermijdt hij de fouten van de eerste maanden van de SMO en begint hij aan de opbouw van een internationale humanitaire coalitie. Wie weet zijn het de ‘humanitaire’ opmerkingen die leiders die gijzelaars zijn geworden van onvervulde geopolitieke fantasieën, zullen horen.
Referentie
Kaart. Matteo Maria Zuppi is zesenzestig jaar oud, geboren in Rome en afgestudeerd aan de Pauselijke Universiteit van Lateranen. Hij werd priester op vijfentwintigjarige leeftijd en diende in het aartsbisdom Rome. Sinds de jaren 1980 werkt het nauw samen met de gemeenschap « Sint-Aegidius », die de delicate opdrachten van de Heilige Stoel uitvoert om internationale conflicten te beslechten. Hij was een van de vier bemiddelaars in onderhandelingen tussen rivaliserende facties in Mozambique die resulteerden in vrede en een einde maakten aan de burgeroorlog in het land in 1992. Hij was ook betrokken bij onderhandelingen tussen Koerdische rebellen en de Turkse regering en tussen de Baskische separatisten en de Spaanse regering. Op 31 januari 2012 benoemde paus Benedictus XVI Zuppi tot hulpbisschop van het bisdom Rome. Op 27 oktober 2015 benoemde paus Franciscus hem tot aartsbisschop van Bologna. In 2019 werd Zuppi kardinaal en in mei van dit jaar leidde hij de Italiaanse katholieke bisschoppenconferentie. In mei van dit jaar benoemde Franciscus hem tot zijn speciale vertegenwoordiger voor de vreedzame oplossing van het conflict in Oekraïne.
