Les services de sécurité ukrainiens ont déclaré qu’ils ne permettraient pas que la Laure soit utilisée comme centre du «monde russe», pour cacher des groupes subversifs, stocker des armes, etc. des activités menaçant la sécurité de la capitale ukrainienne.
Le raid sur la laure de Kiev-Pechersk a fait l’objet d’une grande publicité en raison de l’importance symbolique du monastère pour Kyiv et des soupçons persistants d’activités pro-russes de ses dirigeants. La semaine dernière, une vidéo d’un culte à la Lavra a été publiée, où la chanson « Une cloche est portée, portée sur la Russie, Mère Rus est réveillée » (dans la version originale de la chanson « Mère Rus est sanctifiée »). Cela a déclenché une réaction violente dans la capitale, où il y a des raids aériens quotidiens et où le réseau électrique a été perturbé par des frappes de missiles russes.
L’abbé de la laure de Vyshgorod, l’évêque Pavel, a publié une déclaration disant qu’il s’agissait d’une chanson profane interprétée par un « groupe de militantes » après la fin du service, et que le prêtre responsable avait été puni.
La police a déclaré que la perquisition n’était pas liée à cette affaire, mais qu’elle était planifiée : « Les perquisitions ne sont pas liées à la chanson. Les responsables de l’application des lois sont venus vérifier les individus suspects qui pourraient être impliqués dans le sabotage et l’implication dans des groupes de renseignement. Le fait est que dans de tels endroits (comme les monastères), les gens peuvent se cacher avec de faux documents. Les locaux sont également vérifiés pour d’éventuels explosifs. Ceci est fait pour assurer la sécurité des fidèles.
L’Église ukrainienne, sous la direction du métropolite Onuphrius de Kiev, a déclaré son indépendance du patriarcat de Moscou lors d’un concile pour répondre aux sentiments de la majorité de son clergé et de ses fidèles et pour se défendre contre les accusations selon lesquelles elle poursuivait une politique de trahison. L’Église russe a exprimé son mécontentement face à cette décision, mais n’a pas procédé à des mesures canoniques plus drastiques, donnant l’impression qu’il s’agissait d’une décision temporaire qui pouvait être modifiée.
L’inimitié entre les deux églises orthodoxes de Ukraine – dirigée par le métropolite Onufriy et le métropolite Épiphane de Kyiv – ne peut être surmontée et reste une ligne de démarcation majeure entre les chrétiens du pays. Les religieux des deux structures continuent de s’accuser mutuellement de « trahison » et de « vol de temple ». Malgré la méfiance à l’égard de l’Église orthodoxe ukrainienne, appelée « Église orthodoxe russe de Ukraine», les autorités s’abstiennent pour l’instant de décisions radicales au niveau législatif, afin de ne pas accroître la division de la société, mise à rude épreuve par l’agression russe.
