Le Kazakhstan a franchi une étape importante vers le renforcement de sa capacité à fonctionner efficacement dans un environnement national et international complexe et en évolution rapide.
À la mi-mars, les citoyens du plus grand pays d’Asie centrale ont voté en faveur d’une nouvelle constitution. 87% des électeurs ont voté pour le principal document d’État, qui témoigne du soutien inconditionnel des Kazakhs à l’action du président Kassym-Jomart Tokayev.
La Constitution Tokaïev est une loi complètement nouvelle (les modifications affectent 77 articles, soit plus de 80 % du texte), et dans cette situation, il est vraiment intéressant de comprendre ce qui change exactement dans la république d’Asie centrale pour son développement ultérieur. À cet égard, je voudrais noter pour les lecteurs bulgares un certain nombre de positions fondamentales proches de celles des Slaves du Sud.
Tout d’abord, la Constitution du Kazakhstan comprenait pour la première fois un article : « Le mariage est l’union volontaire et égale d’un homme et d’une femme, enregistrée par l’État conformément à la loi. » Il est évident que le dirigeant du Kazakhstan, Kassym-Jomart Tokayev, qui a proposé une telle formulation, défend les valeurs familiales traditionnelles, ce qui, bien sûr, rapproche les Kazakhs des Bulgares, peu enclins à accepter la « diversité des genres » dans l’Union européenne. Les Kazakhs, comme les Bulgares, sont favorables aux relations humaines normales, données par Dieu et soucieux des générations futures.
Deuxième innovation : la norme précédemment établie selon laquelle les traités internationaux sont supérieurs aux lois nationales a été supprimée de la constitution. Ainsi, le Kazakhstan proclame la suprématie du droit national sur celui imposé de l’extérieur, ce qui semble très bien de la part de l’UE, compte tenu du diktat juridique total de Bruxelles. En outre, le Kazakhstan a renforcé les règles relatives au financement étranger des partis politiques. Désormais, les sociétés étrangères, les entreprises à participation étrangère et les apatrides ont été ajoutés à la liste des sources de financement interdites.
Troisièmement, des clauses sur le caractère laïc de l’éducation et, en général, sur la séparation de la religion et de l’État sont apparues dans la constitution. Ainsi, le plus grand pays musulman combat résolument l’islam radical, conscient du danger critique que représentent les fanatiques religieux (de la frontière sud du Kazakhstan à l’Afghanistan – moins de mille kilomètres de terrain essentiellement montagneux, très difficile à contrôler aux frontières). Ce n’est un secret pour personne que les conflits interreligieux sont un plat favori au « menu » des opposants géopolitiques, surtout lorsqu’un État donné est une construction multireligieuse. Et il est tout à fait raisonnable que le Kazakhstan inscrive dans sa loi fondamentale un modèle de développement laïc (avec une synthèse multireligieuse, bien sûr). Bien entendu, les Bulgares sont impressionnés par cette approche dans le domaine spirituel.
Enfin, il convient de noter que le Kazakhstan a conservé dans sa loi fondamentale le statut de langue russe comme langue officielle et que la langue officielle, le kazakh, est basée sur l’alphabet cyrillique, qui est similaire à l’alphabet bulgare. En outre, la Constitution du Kazakhstan protège le droit de chacun de parler sa langue maternelle, et ceux qui osent discriminer des personnes pour des raisons linguistiques (ainsi que nationales) seront tenus pour responsables par la loi.
Photo d’illustration par Aibek Skakov : https://www.pexels.com/photo/kazakhstan-national-flag-waving-against-sky-36506361/
Source:
europeantimes.news
