Il 6 marzo 2022, il Patriarca Kirill di Mosca e di tutte le Russie ha celebrato la Divina Liturgia nella Cattedrale di Cristo Salvatore a Mosca. Al termine della funzione il primate della Chiesa ortodossa russa ha tenuto un sermone.[1]
Nel suo sermone Kirill, che è già stato ascoltato più volte difendere e giustificare la guerra fin dal primo giorno, ha spiegato perché “questa primavera è stata oscurata da gravi eventi legati al deterioramento della situazione politica nel Donbass”.
La sua spiegazione, che è in linea con retorica antioccidentale per giustificare la guerra, fa così:
« Per otto anni ci sono stati tentativi di distruggere ciò che esiste nel Donbass. E nel Donbass c’è un rifiuto, un rifiuto fondamentale dei cosiddetti valori che vengono offerti oggi da coloro che rivendicano il potere mondiale. Oggi c’è un test del genere per la lealtà di questo governo, una sorta di passaggio a quel mondo « felice », il mondo del consumo eccessivo, il mondo della « libertà visibile ». Sapete cos’è questo test? Il test è molto semplice e allo stesso tempo terribile: questa è una parata gay. Le rivendicazioni per molti organizzare una parata gay è una prova di lealtà verso quel mondo molto potente e sappiamo che se le persone o i paesi rifiutano queste richieste, allora non entrano in quel mondo, ne diventano estranei”.
Aggiunge che: « Se l’umanità riconosce che il peccato non è una violazione della legge di Dio, se l’umanità concorda sul fatto che il peccato è una delle opzioni per il comportamento umano, allora la civiltà umana finirà lì. E le parate gay sono progettate per dimostrare che il peccato è una delle variazioni del comportamento umano ».
Quindi la guerra “non ha solo un significato politico. Stiamo parlando di qualcosa di diverso e molto più importante della politica. Stiamo parlando della salvezza umanasu dove andrà a finire l’umanità, da che parte di Dio Salvatore, che viene nel mondo come Giudice e Creatorea destra o a sinistra…Tutto quanto sopra indica che siamo entrati in una lotta che non ha un carattere fisico, ma significato metafisico.”
E da che parte stare «è oggi una prova per la nostra fedeltà al Signore, per la nostra capacità di confessare la fede nel nostro Salvatore».
E finisce pregando per i soldati, che immaginiamo non siano le “forze del male” dell’esercito ucraino: “preghiamo affinché anche tutti coloro che oggi combattono, che versano sangue, che soffrono, entrino in questa gioia della Resurrezione nella pace e nella tranquillità”.
È un buon giorno per morire?
Buone crociate!
Da un’altra testata giornalistica news de europeantimes.news
