Une grève israélienne le 17 juillet a frappé la seule église catholique romaine du territoire autonome palestinien connu sous le nom de la bande de Gaza. C’est l’Église de la Sainte Famille, a déclaré le patriarcat latin (catholique romain) de Jérusalem. Deux personnes ont été tuées. L’organisme de bienfaisance Caritas Jérusalem a déclaré que les morts comprenaient une garde paroissiale de 60 ans et une femme de 84 ans qui recevait un soutien psychosocial sur le terrain de l’église. Les premiers rapports indiquent que quatre personnes ont été grièvement blessées et quatre autres personnes souffrant de blessures mineures, selon un porte-parole de la campagne pour protéger les chrétiens dans les lieux saints. Les bombardements ont endommagé la cour de l’église, où des centaines de Palestiniens avaient cherché refuge à la guerre. Le prêtre catholique romain local, le père Gabriel Romanelli, a été blessé à la jambe. En réponse à l’attaque, le pape Leo XIV a renouvelé son appel à un cessez-le-feu immédiat à Gaza. Dans une décision rare, le ministère israélien des Affaires étrangères a présenté des excuses sur les réseaux sociaux, et l’armée israélienne a déclaré qu’elle enquêtait, comme d’habitude.
Le 18 juillet, le patriarcat orthodoxe de Jérusalem a également fortement condamné l’attaque. Le communiqué indiquait:
«Le patriarcat de Jérusalem condamne fortement l’attaque ciblant l’Église catholique de la Sainte Famille à Gaza. Cette attaque a causé des dommages et des pertes importants dans le complexe paroissial, mettant en danger la vie de personnes innocentes, en particulier les personnes ayant des besoins spéciaux et des personnes déplacées à la recherche de réfugiés dans l’Église. Violation de la dignité humaine, ainsi que le caractère sacré de la vie et des sites religieux, qui devrait être un refuge sûr en temps de guerre.
Les bombardements ont détruit une grande partie du complexe et les personnes ayant des besoins spéciaux ont été obligées de partir. Certains d’entre eux n’ont pas pu emporter avec eux l’appareil respiratoire dont ils avaient besoin, ce qui a mis leur vie en danger immédiat.
À ce moment critique, le patriarcat réaffirme que les églises sont des balises spirituelles et humanitaires qui servent tout le monde sans discrimination. Il appelle la communauté internationale et les agences des Nations Unies à fournir une protection urgente aux institutions religieuses et aux centres humanitaires de la bande de Gaza et à assurer la conformité au droit humanitaire international, qui criminalise les attaques contre des civils et des lieux de culte. Nos prières accompagnent les victimes, espérant que la sagesse prévaudra sur la machine de guerre, et la voix de la miséricorde prévaudra sur le feu. »
Le Saint Synode de l’Église orthodoxe bulgare a également publié une autre adresse sur la situation complexe au Moyen-Orient. Le 18 juillet, le site Web de Synod a publié une adresse sur le siège de la bande de Gaza et la catastrophe humanitaire dans la région. Les hiérarches synodales appellent une fin immédiate au blocus de Gaza et à la fourniture d’une assistance humanitaire et médicale aux résidents. Le synode de l’Église orthodoxe bulgare déclare qu’il ne peut pas rester indifférent et indifférent à la souffrance du peuple, et cela motive leur autre adresse et demande de soutien priant du patriarche de Jérusalem Theophilus, de son clergé et de son troupeau. Le texte de l’adresse se lit comme suit:
«Pendant des mois, la communauté mondiale a été témoin du siège cruel de la bande de Gaza, ce qui a conduit à une catastrophe humanitaire sans précédent. Des milliers de nos frères et sœurs ont déjà perdu la vie; des dizaines sont blessées; deux millions de personnes sont condamnées à une pénurie de nourriture, de l’eau potable, des médicaments, de l’électricité et du carburant, tandis que les enfants continuent de tomber sur leurs têtes. Les femmes, les personnes âgées, sans défense, malades et vulnérables. à notre conscience.
Nous ne pouvons pas rester silencieux, indifférents et indifférents. Par conséquent, nous exigeons une fin immédiate et inconditionnelle du blocus, un accès gratuit et garanti pour l’aide humanitaire et les équipes médicales. Nous appelons toutes les organisations nationales et internationales responsables et les communautés religieuses à exercer une réelle pression pour une cessation permanente des hostilités et pour la protection de la population civile; pour la publication des otages et les personnes injustement détenues; Pour l’établissement d’un mécanisme durable pour une paix juste basée sur l’égalité et la sécurité pour tous.
Nous vous rappelons que toute inaction face à la souffrance évidente du peuple palestinien dans la bande de Gaza est la complicité: «C’est un péché pour celui qui sait faire du bien et ne le fait pas» (Jacques 4:17). Il est grand temps que la voix de la compassion prévaut sur la voix des armes, la miséricorde sur la vengeance et la justice sur l’injustice. Élevons nos voix pour ceux qui n’ont plus la force de parler. Examinons-nous une main avant que leur douleur ne se transforme en un nouveau gouffre infranchissable entre les nations. Car: «Celui qui arrête son oreille du cri des pauvres, il criera lui-même et ils n’entendront pas» (Prov. 21:13).
Encore une fois, nous exprimons notre soutien de prière fraternelle à son patriarche de béatitude Theophilus III de Jérusalem, au Saint Synode du patriarcat de Jérusalem, à son archevêque Éminence Alexy de Tibériade, Patriarcal Epitrop à Gaza, au Saint Clergé et au Flock de longue date de la «mère des églises» – Holy Zion Church.
Que le dieu qui a toute la permanence protège et préserve ses enfants innocents et apporte à des raisons de tous les facteurs responsables sur lesquels la levée du blocus et la restauration de la paix dépendent! »
Publié à l’origine dans The European Times.
