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La femme qui a apporté le christianisme à Kyivan Russie

Le 11 juillet, les chrétiens orthodoxes commémorent la mémoire de la princesse à l’égalité des apôtres Olga.

Saint Olga était l’épouse du prince Igor I de Kiev. Après sa mort en 945, la princesse Olga a régné au nom de son fils mineur Svetoslav. À cette époque, la Russie Kyivan était des païens, mais le christianisme était déjà connu comme une religion, même dans Kiev et dans d’autres villes du pays, il y avait de petites communautés chrétiennes. Le svetoslav lui-même est resté païen, mais n’a pas persécuté les chrétiens.

Et la princesse-mère a progressivement commencé à s’intéresser à la foi en Jésus-Christ. Lors de sa visite à Constantinople en 957, Olga a été reçue avec les honneurs de l’empereur Constantin Porphyrogenitus et du patriarche polyeuctus, qui l’a présentée en détail à la foi chrétienne, et elle a été baptisée avec le nom Elena. Les anciens monuments russes disent qu’après cela saint Olga a semé les premières graines de la foi chrétienne dans son jeune petit-fils Vladimir et ses frères.

Pendant 12 ans, saint Olga a répandu la sainte foi bien au-delà des frontières de Kiev. Elle est décédée le 11 juillet 969. Sous son influence, son petit-fils Prince Vladimir a décidé d’accepter le christianisme et, en 988, a baptisé tout le peuple de Kievan Rus, comme notre prince Boris l’avait fait plus d’un siècle auparavant.

Le chroniqueur de Kiev Nestor a écrit à propos de Saint-Olga: «Elle était un précurseur du christianisme dans notre pays,… comme l’aube avant le soleil, alors elle brillait parmi les gens incrédules. Elle a été la première de la Russie à monter au Royaume des Cieux.»

Le miracle qui s’est produit lors du Conseil ivrénique IV (451) aux reliques de Saint-Euphémie le tout-Ensuite (IV Century), dont la mémoire est le 16 septembre, est également célébrée le 11 juillet.

Le même jour est célébré la mémoire de l’athonite russe St. Sophrony (Sakharov, 1896-1993), fondatrice du monastère de Saint-Jean-Baptiste d’Essex, en Angleterre.

Source: BTA, Prof. Ivan Zhelev

Publié à l’origine dans The European Times.

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