De Bisschoppenconferentie van Costa Rica waarschuwt voor de ernst van de golf van geweld die zich dreigt te verspreiden en roept op om wegen van eenheid en vrede te zoeken om zo’n complexe situatie het hoofd te kunnen bieden: Wij dringen er nogmaals bij de ambtenaren van alle instellingen van de Republiek op aan, alles in het werk te stellen om de relevante maatregelen te nemen en dit urgente probleem diepgaand aan te pakken. »
Vaticaans nieuws
Gaan we gewelddaden normaliseren door te accepteren dat het onvermijdelijk is? Gaan we blijven toegeven dat de pijn van zoveel broeders wordt gereduceerd tot simpele statistische gegevens of mediaspektakels? Dit zijn slechts twee van de uitspraken van de bisschoppen van de Bisschoppenconferentie van Costa Rica (CECOR) in een boodschap die, onder de titel “Vrede! een schreeuw die dringend gehoord moet worden” drukken hun bezorgdheid uit over de golf van geweld die het Midden-Amerikaanse land treft, maar ook over de “grote uitingen van goedheid, vriendelijkheid en solidariteit die contrasteren met zoveel pijn.”
“Gelovigen en niet-gelovigen verlangen naar sociale omstandigheden die ons in staat stellen om met waardigheid en vrijheid te leven, om zonder angst te leven”, luidt de boodschap die is gepubliceerd op het CECOR-portaal, dat de boodschap presenteert die is gepubliceerd op het Hoogfeest van de Apostelen Petrus. waarin de bisschoppen hun oproep herhalen tot “een oprechte en effectieve inzet van iedereen, in het licht van de golf van geweld in ons land”, omdat dit pijnlijke probleem “de neiging heeft zich in de loop van de tijd en in vele richtingen uit te strekken: het is noodzakelijk” om wegen van eenheid en vrede te zoeken om zo’n complexe situatie het hoofd te bieden.”
Geweld druist in tegen de waarheid van onze menselijkheid
De Costa Ricaanse bisschoppen maken zich de woorden van Johannes Paulus II, uitgesproken in Ierland in 1979, eigen en herinneren zich dat “geweld een kwaad is, dat geweld onaanvaardbaar is als oplossing voor problemen, dat geweld de mens onwaardig is. Geweld is een leugen, omdat het in strijd is met de waarheid van ons geloof, de waarheid van onze menselijkheid. »
“We kijken met pijn naar het grote aantal moorden dat zich opstapelt. Bij veel daarvan zijn jongeren betrokken, die verband houden met drugshandel of de georganiseerde misdaad. Er wordt een verergering waargenomen van de perversiteit en het organisatorisch vermogen waarmee ze worden gepleegd. We zien een hoge persistentie in gevallen van geweld binnen gezinnen, waarbij vrouwen, kinderen en oudere volwassenen de belangrijkste slachtoffers zijn. Daarbij komt nog het geweld in onderwijscentra, op de werkplek, op de weg en in vele andere contexten”, benadrukt CECOR.
De boodschap legt uit dat er sprake is van een complexiteit van factoren die een rol spelen bij geweld, dat, hoewel het niet uniform is verdeeld, noch sociaal, noch geografisch, vooral geconcentreerd is in de meest kwetsbare sectoren van de samenleving en het gezin.
Een gezond beleid, een echt engagement
“Wij dringen er nogmaals bij de ambtenaren van alle instellingen van de Republiek op aan om alles in het werk te stellen om de relevante maatregelen te nemen en dit urgente probleem diepgaand aan te pakken. In die zin is het noodzakelijk om “een gezond beleid te voeren, dat in staat is instellingen te hervormen, te coördineren en hen te voorzien van de beste praktijken, die ons in staat stellen druk en wrede traagheid te overwinnen.” Het is niet gemakkelijk, maar wel urgent, omdat onze broeders lijden en sterven”, waarschuwen de bisschoppen.
Ter afsluiting van hun boodschap herinneren de bisschoppen van de CECOR zich, hoewel ze erkennen dat de oplossingen niet onmiddellijk zijn, dat het noodzakelijk is om op zoek te gaan naar de vrede die God verlangt, en dat deze alleen kan bloeien als ieder zijn eigen verantwoordelijkheid erkent om deze vrede te bevorderen. Het. “Om conflicten en geweld te voorkomen is het absoluut noodzakelijk dat vrede als een waarde binnen ieder persoon wordt beleefd: op deze manier kan deze zich uitbreiden naar gezinnen en de verschillende vormen van sociale samenvoeging, totdat deze de hele politieke gemeenschap bereikt”, aldus punten uit de sociale leer van de kerk.
