Le Saint-Synode de l’Église estonienne ne peut être accepté, l’idée du monde russe remplace l’enseignement évangélique
Le Saint-Synode de l’Église orthodoxe estonienne, qui est une Église autonome relevant du Patriarcat de Moscou, a publié le 2 avril une déclaration qui s’écarte du document de programme adopté par le Conseil œcuménique du peuple russe, tenu fin mars à la place du Christ. l’Église du Sauveur dans la capitale russe.
C’est un autre Russe église juridiction en dehors des frontières de la Fédération de Russie, qui est obligée d’expliquer à ses paroissiens et aux autorités laïques locales si elle partage les idées du centre politique et ecclésiastique de Moscou.
Le document « Présent et avenir du monde russe » parle de l’élection divine du peuple russe et de l’existence d’un « monde russe » dont les frontières dépassent les frontières de la Fédération de Russie et dont le centre visible se trouve à Moscou. Moscou mène une « guerre sainte » pour la libération du « monde russe » sur le territoire de son pays voisin, appelé « terres du sud-ouest de la Russie ». Les démocraties occidentales sont définies comme « sataniques » et ennemies du peuple russe choisi par Dieu, destiné à sauver le monde.
Le silence du métropolite estonien Evgeni, qui s’est vu refuser le permis de séjour en Estonie et gère le diocèse à distance depuis Moscou, a été interprété par les autorités estoniennes comme un accord politique avec ce document.
Au parlement estonien, ils ont soulevé la question de savoir pourquoi, une semaine après la publication du soi-disant « nakaz » (décret d’exécution en russe), l’Église orthodoxe estonienne n’a pas fait de commentaires à ce sujet. Le député estonien A. Kalikorm du parti leader « Patrie » a proposé de mettre fin aux baux lucratifs de l’Église estonienne pour des sommes symboliques pour une période de 50 ans : « Le locataire déclare publiquement son désir de mener une guerre sainte contre son propriétaire. Un tel locataire doit libérer les locaux en raison d’un comportement sans scrupules et arrêter ici ses actions anti-estoniennes. Le gouvernement n’a d’autre choix que de résilier le contrat et de transférer les propriétés à l’Église orthodoxe apostolique estonienne (Patriarcat de Constantinople). Cela préservera la possibilité pour tous les croyants orthodoxes de continuer à servir Dieu dans les églises ».
En raison de ces actions et d’autres actions des autorités laïques, le Synode de l’Église d’Estonie a publié une déclaration.
Le communiqué indique, premièrement, que le document est l’œuvre d’une organisation publique et non d’une organisation ecclésiale, bien qu’il soit présidé par le patriarche russe Cyrille et implique des dizaines de métropolitains et de membres du Synode de l’Église orthodoxe russe. En outre, les membres de l’Église estonienne aiment leur patrie, l’Estonie, et se considèrent comme faisant partie de la société locale, que le document définit comme hostile au « monde russe » divin.
Enfin, il est affirmé que l’idée du monde russe dépasse l’enseignement évangélique et ne peut être acceptée par les chrétiens d’Estonie.
Voici le texte intégral de la déclaration :
« Fin mars de cette année, s’est tenue à Moscou une réunion de l’Assemblée populaire mondiale russe, dont les décisions ont eu un grand impact sur la société estonienne. Comprenant l’inquiétude de la société, le Synode de l’Église orthodoxe estonienne du Patriarcat de Moscou envoie un message aux paroissiens de nos églises et à tous ceux qui s’intéressent à la position de l’Église orthodoxe estonienne.
L’Assemblée populaire russe est une organisation publique d’un autre pays dont les décisions, malgré la participation de représentants de l’Église orthodoxe russe, n’ont aucun rapport avec l’Église orthodoxe estonienne du Patriarcat de Moscou. À plusieurs reprises, dans les déclarations de notre Synode, nous avons indiqué l’autonomie gouvernementale de notre Église dans les domaines « ecclésiastique-économique, ecclésiastique-administratif, scolaire-éducatif et ecclésiastique-civil » (Tomos 1920). Nous n’acceptons pas le document final de ce Concile car, à notre avis, il ne correspond pas à l’esprit de l’enseignement évangélique.
Les paroissiens de l’Église orthodoxe estonienne (EOC), en tant que citoyens et résidents d’Estonie, ont un profond respect et un amour profond pour la culture, les coutumes et les traditions de leur pays et se considèrent comme faisant partie de la société estonienne.
L’idée du monde russe remplace l’enseignement évangélique et nous, chrétiens, ne pouvons pas l’accepter. L’Église est appelée à prêcher la paix et l’unité en Christ. Dans nos églises, nous prêchons cela chaque jour. Grâce à cela, des personnes d’opinions différentes, de nationalités différentes et de croyances différentes ont la possibilité de participer au culte et de recevoir un soutien spirituel, un soutien et une consolation.
Nous appelons tous les membres de l’Église orthodoxe estonienne (EOC) à prier pour la paix et la sécurité de tous les habitants de notre Estonie indépendante.
Publié à l’origine dans The European Times.
