De pastoor van de Vaticaanse basiliek, Fra Agnello Stoia, vertelt over de middag die hij doorbracht met de daklozen die rond het Vaticaan woonden, op de binnenplaats van het Santo Spirito in Sassia-complex, gedeeld met aalmoezenier kardinaal Krajewski en vele vrijwilligers: «We hebben geluisterd naar hun verhalen, die zeer scherp waren. « We besloten het buiten te doen, omdat onze vrienden op straat leven. »
Adriana Masotti – Vaticaanstad
Een kussen, een plakje cake en een kopje thee: veel kleine ‘huiskamers’ om een middag vol rust en vriendschap te beleven en, althans voor een paar momenten, het gewicht van eenzaamheid en onverschilligheid opzij te zetten. Dit is het geschenk dat de Apostolische Elemosineria en de parochie van San Pedro op maandag 25 maart, het begin van de Goede Week, wilden aanbieden aan de armen die dagelijks rond de Vaticaanse Basiliek trekken. Er waren honderd uitnodigingen gedaan, 75/80 mensen reageerden met hun aanwezigheid.
De plaats van deze speciale « snack » was de « Cortile dei Frati » (binnenplaats van de broeders), binnen het monumentale complex Santo Spirito in Sassia, dat toegankelijk was dankzij de beschikbaarheid en medewerking van de buitengewone commissaris van de ASL Rome 1, Giuseppe Quintavalle. Samen met de pauselijke aalmoezenier, kardinaal Konrad Krajewski, en de pastoor van de basiliek, Fra Agnello Stoia, zaten talloze vrijwilligers bij de armen om te praten en naar hun verhalen te luisteren. Naast douches, sanitaire voorzieningen, het verstrekken van kleding en voedsel door de Alms en diverse verenigingen, zijn het dit soort gelegenheden waardoor mensen zich onderdeel voelen van een gemeenschap, mensen voor wie het leven bijzonder zwaar is. Voor de Vaticaanse media beschrijft broeder Agnello de middag die hij meemaakte:
Broeder Agnello, gisteren wilden de aalmoezenier Krajewski en de parochie van Sint-Pieter waar u leiding aan geeft de armen die rond de basiliek wonen een andere middag aanbieden. Maar welk moment was het?
Het was een moment in de context van de Goede Week, die begint met Jezus in het huis van zijn vrienden. We noemden het zelfs ‘Met Jezus in Bethanië, in het huis van Lazarus’. In het huis van Lazarus vindt Jezus de warmte van vriendschap en vindt hij vooral Maria en Martha, de eerste die naar hem luistert en de andere hem dient. En dus wilden we dit allemaal delen met onze arme vrienden. We verwelkomden ze zoals Jezus op een prachtige plek, idealiter in het huis van Lazarus, en er waren mensen die naar hun verhalen luisterden, dus speelden ze Maria, en anderen dienden hen door Martha te spelen. Het was een heel mooi moment, een verwennerij voor onze arme vrienden, waarmee we samen met hen de Goede Week ingingen. Jezus trouwens in het Evangelie van gisteren, waar de anderen Judas berispten voor Judas’ gedrag toen hij klaagde: ‘Ik bedoel, al dit parfum… is verspilling, het had kunnen worden gegeven om de armen te helpen…’. Jezus zegt over Maria: ‘Verlaat haar, er zullen altijd armen onder jullie zijn…’.
Opvallend is dat de middag zich in de buitenlucht afspeelde. Waarom deze keuze, waarom was het belangrijk dat het buiten was?
Buiten omdat onze arme vrienden op straat leven. Eigenlijk hebben we geen tafels of constructies neergezet, maar gekleurde kussens om op de grond te plaatsen. Er lag een tafelkleed in het midden en op het tafelkleed wat bloemen en paaseieren, een beetje zoals een tafeltje, maar dan op de grond, want de straat is waar de armen wonen en de straat is waar we ze wilden ontmoeten en waar we wilde ze ontmoeten, deze kleine huiskamers opnieuw creëren. Het was heel fijn om de armen naar een ruimte te brengen waar het verwelkomen van de armen eigenlijk normaal was. De structuur van Santo Spirito werd een paar eeuwen geleden geboren voor pelgrims, zodat de armen onder die bogen konden schuilen, en gisteren wilden we deze plek een beetje terugbrengen naar zijn oorspronkelijke geschiedenis.
Wat waren de commentaren, de reacties van de deelnemers, wat zeiden ze tegen hen?
De aanwezige arme mensen vertelden hun verhalen. Hele mooie verhalen, heel scherp. Ze hebben indruk op ons gemaakt. Zeker, pater Konrad kent al deze situaties heel goed, omdat hij als bedelaar veel reist en deze arme mensen veel beter kent dan ik. Ik herinner me dat toen we in december een diner voor de armen organiseerden onder de colonnade van Sint-Pieter, hun positieve commentaar niet alleen was dat ze iets lekkers hadden gegeten, maar vooral omdat ze een moment van gezelschap met anderen hadden kunnen beleven. Dus het feit dat deze vrienden gisteren met elkaar konden praten, dat ze een stukje van de muur van eenzaamheid konden doorbreken die hen gewoonlijk omringt, was iets heel leuks. Iedereen was erg blij, ook erg blij met het geschenk van dit kussen, wat natuurlijk altijd van pas komt, vooral voor degenen die op straat leven. Maar het was ook leuk voor degenen die luisterden, dat wil zeggen voor de mensen die « Maria » speelden, die erg onder de indruk waren van de ervaring, en ook voor de mensen die dienden, onder wie ook enkele kinderen die naar de catechismus kwamen. Iedereen was echt heel erg blij met de ervaring.
Kortom, het wordt gegeven, maar ook ontvangen in contact met de armen…
Zeker, want het dienen van de armen evangeliseert. Paus Franciscus herinnert ons er vaak aan dat de armen ons evangeliseren omdat de armen het zuurdesem van het Evangelie hebben, zij verkondigen het aan ons. Jezus vertelt ons ‘Je zult altijd de armen bij je hebben’ en de armen herinneren ons aan de Heer aan wie we de zalving van het luisteren te danken hebben. De armen zijn een zegen, ze herinneren ons aan de aanwezigheid van de Heer in de wereld. Jezus zegt in het Evangelie dat Hij Zich manifesteert in de behoeften van Zijn broeders en zusters. Hij had honger of dorst, hij zat in de gevangenis, hij was naakt, hij was ziek. Daarom weten we, als we de armen ontmoeten en hun vrienden worden, dat er door hen een manifestatie van de Heer is. En ze herinneren ons er ook aan dat we weten hoe we van onszelf “Eucharistie” moeten maken, dat we weten hoe we moeten “afgaan”, dat we weten hoe we moeten luisteren.