Toen paus Franciscus vertegenwoordigers ontving van het DIALOP Transversale dialoogproject, een initiatief geboren in 2014 tussen socialisten en christenen voor een gemeenschappelijke sociale ethiek en een integrale ecologie, nodigde hij hen uit om een betere toekomst op te bouwen voor een wereld ‘verdeeld door oorlogen en polarisaties’ en altijd aandacht besteden aan de armen, migranten, werklozen en daklozen: “De maatstaf van een beschaving wordt bepaald door de manier waarop zij de meest kwetsbaren behandelt”, zei hij
Salvatore Cernuzio – Vaticaanstad
De armen, de werklozen, de daklozen, de immigranten, de uitgebuitenen en al degenen die door de dictaturen uit het verleden zijn vermoord en die door de ‘wegwerpcultuur’ van het heden in afval zijn veranderd: het niveau van hun behandeling wordt gemeten. samenleving, zei de paus.
De Heilige Vader Franciscus herhaalde in zijn toespraak van vandaag opnieuw de centrale rol van de kwetsbaren, evenals de urgentie van het tegengaan van de drievoudige ‘plaag’ van corruptie, machtsmisbruik en anarchie – zowel in de politiek als in de samenleving. van het transversale dialoogproject DIALOP.
Dit is een dialoogproject tussen socialisten/marxisten, communisten en christenen, gericht op het formuleren van een gemeenschappelijke sociale ethiek die kan worden voorgesteld als een nieuw verhaal voor een Europa dat op zoek is naar identiteit, met een integrale ecologie tussen de sociale leer van de Kerk en de marxistische leer. maatschappijkritiek centraal.
Het initiatief ontstond in 2014 na een ontmoeting tussen paus Franciscus zelf, Alexis Tsipras, destijds voorzitter van de Syriza-partij en sinds 2015 vervolgens de Griekse premier, Walter Baier, voorzitter van de Partij van Europees Links, en Franz Kronreif, van de beweging. van de Focolare (beide vandaag aanwezig in het publiek).
« Houd niet op met dromen »
Vanmorgen ontving Franciscus in de Paulus VI-zaal, voor de algemene audiëntie, 15 leden – 7 van links en 8 van het katholieke deel van verschillende Europese landen – van deze vereniging, met wie hij enerzijds zijn pijn deelde. voor een wereld die vandaag de dag ‘verdeeld lijkt door oorlogen en polarisaties’, en aan de andere kant zijn aanmoediging om naar de toekomst te kijken en zich een ‘betere wereld’ voor te stellen.
De paus met de DIALOP-vertegenwoordigers
Vrijheid, gelijkheid, waardigheid, broederschap
‘Het is in feite in de verbeelding waar intelligentie, intuïtie, ervaring en historisch geheugen elkaar ontmoeten om te creëren, te wagen en te riskeren’, benadrukte de paus, zich herinnerend hoe vaak ze door de eeuwen heen ‘de grote dromen zijn geweest van vrijheid en gelijkheid, van waardigheid en broederschap, een weerspiegeling van Gods droom, die vooruitgang en vooruitgang hebben voortgebracht. »
In die zin zijn er drie houdingen die de paus aan DIALOP heeft aangegeven om zijn engagement uit te voeren: de moed om patronen te doorbreken, aandacht voor de zwakken en de bevordering van legaliteit.
Omgekeerde koers
De moed hebben om het patroon te doorbreken betekent dat je je in dialoog openstelt voor nieuwe wegen.
“Laten we, tegen de starre benaderingen die scheiden, de confrontatie cultiveren en luisteren met een open hart, zonder iemand uit te sluiten, op politiek, sociaal en religieus niveau, zodat de bijdrage van een ieder, in zijn concrete eigenaardigheid, positief kan worden ontvangen in de veranderingsprocessen waarvoor onze toekomst bestemd is”, drong Francis aan.
Paus Franciscus tijdens de audiëntie in de kleine zaal van de Paulus VI-zaal
Nee tegen de wetten van financiën en marktmechanismen
Vervolgens vroeg de paus dat er altijd aandacht moet worden besteed aan de zwakken, omdat ‘de maatstaf van een beschaving wordt gezien door de manier waarop zij de meest kwetsbaren behandelt: de armen, de werklozen, de daklozen, immigranten, de uitgebuite mensen en al degenen ‘die door de cultuur worden behandeld’. van afval verandert in afval. » En spontaan sprekend herinnerde hij zich de geschiedenis van het recente verleden:
‘Laten we niet vergeten dat de grote dictaturen, denk aan het nazisme, de kwetsbaren hebben weggegooid en vermoord.’ En hij richtte zich tot de politieke leiders met de volgende woorden:
“Solidariteit is niet alleen een morele deugd, maar is ook een eis voor rechtvaardigheid, die het corrigeren van de vervormingen en het zuiveren van de intenties van onrechtvaardige systemen vereist, ook door radicale veranderingen van perspectief bij het delen van uitdagingen en middelen tussen mensen en tussen de mensen, » zei de paus. En hij definieerde ‘sociale dichter’ als iemand die zich toelegt op dit vakgebied, omdat ‘poëzie creativiteit is’, en hier gaat het om ‘creativiteit ten dienste stellen van de samenleving, zodat deze menselijker en broederlijker wordt’.
De paus met degenen die verantwoordelijk zijn voor de vereniging DIALOP
Bestrijd corruptie en illegaliteit
Tenslotte de legaliteit. “Bestrijd de plaag van corruptie, machtsmisbruik en illegaliteit”, waren de instructies van de paus, omdat “alleen in eerlijkheid en in daden gezonde relaties tot stand kunnen worden gebracht en met vertrouwen en effectiviteit kunnen samenwerken aan de opbouw van een betere toekomst.”
Vandaar de dankbaarheid voor de “waarde” van het werken “voor een rechtvaardiger en vreedzamere wereld” en de aanbeveling dat “het Evangelie van Jezus Christus uw onderzoek en daden altijd inspireert en verlicht.”
Tijdens de audiëntie van vandaag presenteerde de DIALOP-groep aan de paus de resultaten van het werk van de afgelopen tien jaar, eveneens uitgevoerd met de steun van het Dicasterie voor Cultuur en Katholiek Onderwijs. “Voorbij religieuze en ideologische grenzen erkennen christenen en marxisten, evenals mensen van goede wil”, zo legde de vereniging in een notitie uit, “zich vandaag de dag als verenigd in hun inzet voor het beëindigen van gewapende conflicten in de wereld en voor de veiligheid. meest fundamentele mensenrechten, om het sociale evenwicht en de vrede voor de mensheid te garanderen.
