Vijf abten van de Athos-kloosters (Xiropotam, Caracal, Dohiar, Philotei en Constamonite) en bijna tien kloosters in Griekenland stuurden een open brief naar de Griekse regering, waarin zij willen dat de uitwisseling van oude identiteitskaarten met nieuwe niet verplicht wordt. maar dat Griekse burgers ook hun oude papieren identiteitskaarten kunnen gebruiken. De reden is de aanstaande wijziging van de identiteitskaarten van Griekse burgers, die nu zullen worden gedigitaliseerd, in overeenstemming met de identiteitsdocumenten van Europese burgers. Ook de invoering van een persoonlijk identificatienummer, van het type dat in ons land bekend staat als EGN, staat op stapel, wat nieuw is voor Griekenland.
Een van de argumenten van de abten is de angst dat de concentratie van persoonlijke databanken voor burgers, met behulp van nieuwe technologieën, een risico met zich meebrengt dat de democratische vrijheden worden beperkt en een voorwaarde is voor een toekomstig mondiaal totalitair systeem van controle over mensen, zoals de antichrist zal gebruiken. De geestelijken geloven dat vrijheid een allerhoogst en onvervreemdbaar recht is, en dat democratische waarden essentiële elementen zijn van een gezonde samenleving.
In de brief staat specifiek:
“Moderne prestaties op het gebied van digitale technologieën onthullen de grootsheid van de mens, maar tonen tegelijkertijd zijn tragedie wanneer hij, onafhankelijk van God, deze misbruikt en niet voor zijn eigen bestwil gebruikt, maar voor zijn eigen zelfvernietiging.
We weten dat het internationale politieke toneel tegenwoordig wordt gevormd door de wereldmarkten, bij gebrek aan naties. En we weten ook dat deze markten niet gebaseerd zijn op morele waarden of principes, maar alleen op economische belangen of andere ambities.
Daarom vrezen veel burgers terecht dat de enorme kracht van digitale informatie in de toekomst zal worden gebruikt om hun persoonlijke vrijheden te beperken, hun privéleven te controleren en geleidelijk een mondiaal totalitair systeem te vestigen. Een dergelijk tiranniek systeem zal op een dag door de Antichrist – volgens de profetie van de Apocalyps – als infrastructuur worden gebruikt om zijn mondiale overheersing op te leggen.
Aangezien vrijheid een allerhoogst en onbetwistbaar goed is, aangezien democratische waarden essentiële elementen zijn van een gezonde samenleving, en aangezien wij tenslotte op geen enkele manier willen meewerken aan het opleggen van enige tirannieke macht, verklaren wij, als nederige monniken van De Heilige Kerk van Christus en als vrije Griekse burgers dat wij het daar niet mee eens zijn en tegen het verplichte karakter van de elektronische identiteitskaart en het persoonlijke identificatienummer zijn en willen dat deze optioneel zijn. Wij zijn het ook niet eens met de methodische eliminatie van contant geld en de zich ontwikkelende eenwording van databases met persoonlijke gegevens van Griekse burgers. Al deze onderling verbonden kwesties – eliminatie van contant geld, uniforme databases, persoonlijk identificatienummer, elektronische identiteitskaart – leiden onvermijdelijk tot totale controle over de economische en sociale activiteiten van burgers.
De staat, trouw aan de beginselen van de democratie en de rechtsstaat en zonder uitzondering de vrijheid van alle burgers respecterend, moet altijd alternatieve vormen van identificatie en toegang tot diensten of goederen steunen. In ieder geval moet het burgers ook effectief beschermen tegen misbruik van digitale informatie, waarbij hun privacy en al hun individuele rechten en vrijheden effectief worden gegarandeerd.
In dit licht hopen wij dat de Griekse regering zal luisteren naar onze legitieme zorgen die in dit document tot uiting komen, naar ons zal luisteren en onze grondwettelijk gegarandeerde vrijheden niet zal beperken met de aanstaande goedkeuring van het presidentieel decreet over het persoonlijk identificatienummer. Integendeel, wij willen geloven dat zij in een democratische geest de nodige aanpassingen in de wetgeving zal doorvoeren om onze goed beredeneerde standpunten te respecteren. In het onwaarschijnlijke geval dat onze standpunten in het uitgevaardigde presidentiële decreet worden genegeerd, zullen we echter een nieuwe standpuntverklaring uitbrengen waarin we ons verdere standpunt schetsen, gebaseerd op de rechten die de grondwet van ons land aan elke Griekse burger toekent.
Ten slotte raden wij onze gelovige broeders en zusters die in de wereld opkomen aan om zich niet te haasten om de nieuwe identiteitskaarten en het persoonlijke identificatienummer te verkrijgen, maar alle beschikbare deadlines te benutten. Laat ze tegelijkertijd met alle passende en legale middelen protesteren, met gecoördineerde bewegingen en interventies, zodat het verkrijgen van deze kaarten optioneel wordt.
Laat ze bovendien, wat het bewijzen van hun identiteit betreft, conventionele identificatiemiddelen gebruiken, waarbij ze de relevante digitale middelen vermijden (bijvoorbeeld slimme applicaties zoals Gov.gr Wallet), wetende dat de volgende bepalingen ook van toepassing zijn: 1) Volgens de bepalingen van Wet 3731/2008 (art. 25) zijn de bureaus voor de verwerking van administratieve procedures verplicht om als identificatiemiddel ook het paspoort of het rijbewijs te aanvaarden. 2) Volgens een besluit van de Staatsraad (1602/2021, sectie D), zelfs als er 15 jaar zijn verstreken sinds de afgifte van de oude identiteitskaart, wordt deze als een geldig document beschouwd en moeten de bevoegde diensten deze accepteren, op voorwaarde dat er bestaan geen redelijke twijfels over de authenticiteit ervan.
Het zijn ongetwijfeld apocalyptische tijden. Laten we dus niet zelfgenoegzaam zijn. Laten we de ‘goede bezorgdheid’ verwerven over wat er om ons heen gebeurt. Achter de beloofde gemakken van de moderne digitale samenleving schuilen de ketenen van een illiberaal systeem. Is er enig voordeel dat het verlies aan vrijheid kan compenseren waarvoor in ons gezegende land rivieren van bloed zijn vergoten?
Onze tijd vereist dat we ons christendom krachtig en waarachtig beleven, met geestelijke waakzaamheid, berouw en gebed om de ‘zin van Christus’ te verwerven, zodat we de tekenen van de tijd kunnen herkennen en de manier waarop we moeten handelen. Laten we het martelaarschap en de ascese van onze Kerk cultiveren. Laten we leren de elektronische media met mate, voorzichtigheid en onderscheidingsvermogen te gebruiken. Laten we ten slotte bereid zijn om, indien nodig, niet alleen het comfort van de digitale wereld op te offeren, maar ook ons eigen leven, om onze trouw aan de Drie-ene God te belijden.
Het leven van de hele wereld en van ieder mens ligt in Gods handen. Hij, die dagelijks zorgt voor de vogels in de lucht en de lelies in het veld, houdt niet op liefdevol al Zijn kinderen te bedekken met Zijn goede voorzienigheid. Wij zijn ervan overtuigd dat hij onder de huidige omstandigheden, evenals bij elke andere komende moeilijkheid, “niet zal toelaten dat u verleid wordt boven uw krachten, maar dat hij met de verleiding ook een uitweg zal vinden, zodat u het kunt volhouden” ( vgl. 1 Kor. 10:13)”.
Oorspronkelijk gepubliceerd in
