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Des archéologues ont découvert la tombe d’un scribe royal près du Caire

Début novembre, une expédition archéologique tchèque de l’Université Charles de Prague a découvert la tombe du scribe royal Jheuti Em Hat lors de fouilles dans la nécropole d’Abou Sir, près du Caire, a annoncé le ministère égyptien du Tourisme et des Monuments culturels.

Le secrétaire général du Conseil suprême des antiquités, Mustafa Waziri, a expliqué que cette partie du complexe funéraire abrite les mémoriaux de hauts dignitaires et généraux des vingt-sixième et vingt-septième dynasties de l’Égypte ancienne.

Selon lui, l’importance de la découverte vient du fait que la vie de ce scribe royal était jusqu’à présent totalement inconnue. L’étude d’Abu Sir met en lumière les changements historiques survenus au cours des turbulents Ve et VIe siècles avant notre ère.

Le directeur de la mission tchèque, Marcel Barta, a expliqué que le tombeau a été construit sous la forme d’un puits se terminant dans la chambre funéraire du scribe royal Jheuti Em Hat.

Il a déclaré que même si la partie supérieure de la tombe n’a pas été retrouvée intacte, la chambre funéraire contient de nombreuses scènes et écrits hiéroglyphiques riches. Le plafond montre le voyage du soleil à travers le firmament dans ses bateaux du matin et du soir, accompagné d’hymnes sur le lever et le coucher du soleil. La chambre funéraire est accessible via un petit passage horizontal situé sous le puits, qui mesure environ trois mètres de long, a-t-il noté.

Les textes et images religieux sur les murs du sarcophage en pierre étaient destinés à assurer une transition en douceur de Jheuti Em Hat vers la vie éternelle.

Le directeur adjoint de la mission tchèque, Mohamed Majed, a découvert le sarcophage du scribe royal, ajoutant qu’il est en pierre et décoré de textes hiéroglyphiques et de représentations de dieux de l’extérieur et de l’intérieur.

La face supérieure du couvercle du cercueil et ses côtés les plus longs sont décorés de différents textes du Livre des Morts, notamment des images de dieux qui protègent le défunt.

Les côtés les plus courts de la couverture portent des images des déesses « Isis et Nephthys » accompagnées de textes de protection du défunt.

« Quant aux côtés extérieurs du cercueil, ils sont décorés d’extraits de textes du cercueil et de la pyramide, qui sont une répétition partielle des sortilèges déjà apparus sur les murs de la chambre funéraire », a-t-il déclaré, ajoutant : « Au au bas de la paroi intérieure du cercueil, est représentée la déesse « Immutet », la déesse de l’Occident, et les côtés intérieurs contiennent ce qu’on appelle les sortilèges canopes, récités par cette déesse et le dieu de la terre (Geb).

« Tous ces textes religieux et magiques avaient pour but d’assurer l’entrée en douceur du défunt dans la vie éternelle. »

Les études anthropologiques de sa maman indiquent qu’il est mort jeune, vers 25 ans. Des signes de déformations pouvant être liées à son travail ont été constatés, comme une usure de la colonne vertébrale due à une position assise prolongée et une forte fragilité osseuse.

Le complexe Abu Sir est situé à 4,5 kilomètres de la nécropole de Saqqarah. La plus grande collection de papyrus à ce jour y a été découverte. Archéologues Je n’ai trouvé aucun objet funéraire car le tombeau a été pillé, probablement au 5ème siècle après JC.

Publié à l’origine dans The European Times.

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