De mis werd gevierd in de Vaticaanse Basiliek voor de deelnemers aan de synodale vergadering. De patriarch van Antiochië van de Grieks-Melkieten presideerde, terwijl de patriarch van Antiochië van de Maronieten de preek hield: in het midden de oproep van Jezus aan de Kerk om voor mensen van alle tijden te zorgen, te beginnen met de armen en de slachtoffers van het kwaad in al zijn vormen, inclusief oorlogen en misbruik.
Adriana Masotti – Vaticaanstad
De plechtige liederen van de mis, voorgezeten door Zijne Zaligheid Youssef Absi, patriarch van Antiochië van de Grieks-Melkieten en hoofd van de Synode van de Grieks-Melkitische Katholieke Kerk, weerklonken vanochtend lange tijd in de Vaticaanse Basiliek, waar om 8 uur :45 uur, de deelnemers Op de XVI Gewone Algemene Vergadering van de Bisschoppensynode ontmoetten ze elkaar bij het Altaar van de Voorzitter, waarmee deze nieuwe werkdag werd geopend. De homilie werd gehouden door kardinaal Béchara Boutros Raï, patriarch van Antiochië van de Maronieten, hoofd van de Synode van de Maronitische Kerk.
De apostelenhet is lijden uit liefde voor Christus
De eerste van de liturgische lezingen is ontleend aan de brief aan de Korintiërs, waarin Sint Paulus spreekt over de apostelen die dankzij Christus op de laatste plaats zijn beland. Hij zegt: ‘Wij lijken op degenen die ter dood zijn veroordeeld; want we zijn een schouwspel voor de wereld geworden, zowel voor engelen als voor mensen. (…) Ze beledigen ons en we wensen hen zegeningen; Ze vervolgen ons, en we verdragen (…) Ze behandelen ons als het afval van de wereld, de verspilling van de mensheid, enzovoort tot op de dag van vandaag… (…) Welnu, zelfs als ze tienduizend monitoren van het christelijk leven hadden, kunnen ze dat niet Ik heb veel ouders, en ik ben degene die het leven in Christus Jezus aan jou heeft doorgegeven door het Evangelie. Daarom zeg ik jullie: volg mijn voorbeeld.”
de oogst Het is veel, er zijn weinig arbeiders
De passage uit het Evangelie volgens Mattheüs gaat verder waar het spreekt over Jezus die, toen hij de menigte zag die Hem volgde, medelijden met hen voelde omdat ze moe en uitgeput waren als schapen zonder herder. « De oogst is groot en er zijn weinig werkers », zegt de Meester, « bid de eigenaar van de oogst om werkers naar zijn oogst te sturen. » De passage vermeldt, te beginnen met Petrus, de namen van de apostelen die Jezus naar de « verloren schapen van het huis van Israël » stuurt. Onderweg zegt Jezus tegen hen: predik dat het Koninkrijk der hemelen nabij is, genees de zieken, « wat u vrijelijk hebt ontvangen, geef vrijelijk. »
Patriarch Raï: de oogst die ons vandaag uitdaagt
In zijn homilie pakte kardinaal Béchara Raï het evangelieverhaal op en gaf commentaar op de twee woorden die Jezus sprak: ‘oogst’ en ‘arbeiders’. En hij gaf enkele voorbeelden die “de mijne” de synodale vergadering uitdagen: “De opbouw van een rechtvaardige vrede waar oorlogen onze planeet bloeden; de zorg voor ons gemeenschappelijk huis; de strijd tegen een economisch systeem dat uitbuiting, ongelijkheid en verspilling veroorzaakt; hulp aan degenen die lijden onder vervolging tot het punt van martelaarschap; de genezing van wonden veroorzaakt door misbruik, of het nu seksueel, economisch, institutioneel, machtsmisbruik is, bewustzijn; de bevordering van de gemeenschappelijke menselijke waardigheid die voortvloeit uit de doop. En ook de verdieping van broederlijke relaties met andere kerken en de dialoog met gelovigen van andere religies; preferentiële liefdadigheid voor de armen en gemarginaliseerden; « de bevordering van adequate pastorale zorg voor gescheiden en hertrouwde mensen; personen in polygame huwelijken. » Vervolgens noemt hij jongeren om hen in het middelpunt van de pastorale strategieën te plaatsen, en ouderen om hen te waarderen binnen de christelijke gemeenschap en samenleving. «Het is waar – zo bevestigt hij – dat de oogst overvloedig is.
Dat hijHeer, maak ons waardige werkers
De ‘arbeiders’, vervolgt het hoofd van de Synode van de Maronitische Kerk, zijn degenen die door Christus zijn gezonden en geleid door de Heilige Geest, hoofdpersoon van het leven van de Kerk en van het synodale pad. In het Een werkend instrumentHet synodale document dat de Bisschoppenvergadering onderzoekt, zegt, zo benadrukt de kardinaal, dat Christus aanwezig wordt in een synodale vergadering en “de geschiedenis en de dagelijkse gebeurtenissen transformeert”, geeft de Geest leiding aan de Kerk “om een consensus te vinden over hoe te wandelen.” samen richting het Koninkrijk en help de mensheid in de richting van eenheid te bewegen. De arbeiders, zegt kardinaal Béchara Raï, zijn de bisschoppen, de priesters, de mannelijke en vrouwelijke religieuzen, de leken, en “ze moeten allemaal gevormd worden volgens de synodale manier van werken”, dat wil zeggen, volgens een leven van gemeenschap. , participatie en missie. De situatie in de wereld van vandaag en de omstandigheden van mensen, inclusief de armen, vluchtelingen en onschuldige slachtoffers van oorlogen, ‘wekken werkelijk het mededogen van Christus op’, vervolgt hij, en Hij heeft ons één voor één uitgekozen ‘om deze wonden vorm te geven en te vechten’. voor een betere wereld. Laten we bidden, besluit de kardinaal, zodat de Heer ons waardige werkers van zijn oogst maakt.