Les derniers développements font suite à la répression la plus récente contre la communauté bahá’íe qui a débuté fin juillet et qui a vu près de 300 incidents de persécution sur une période de six semaines.
Dix des baha’is détenus ont depuis été libérés sous caution, tandis que plusieurs sont toujours détenus sans procédure régulière, certains dans des lieux inconnus. Certaines personnes sont restées sans nouvelles depuis leur arrestation.
« Alors que nos cœurs se serrent à la vue de la souffrance de tous les Iraniens dans le pays », a déclaré Simin Fahandej, représentant de la Communauté internationale bahá’íe (BIC) auprès des Nations Unies, « nous continuons également d’assister à la persécution des bahá’ís ‘est, un groupe trop familier avec l’injustice subie aux mains du gouvernement. Ils ont enduré des années d’arrestations, de détentions, de mauvais traitements et de privation d’éducation supérieure et de moyens de subsistance. Tout au long de 43 années de souffrance, ils sont restés résilients face à la persécution continue par un gouvernement qui s’est résolument engagé à les détruire en tant qu’entité viable en Iran.
« Quand ils regardent ce qui se passe en Iran aujourd’hui, les baha’is savent ce que c’est que d’être détenus sur de fausses accusations, interrogés et maltraités, détenus sans procédure régulière, et que les familles craignent pour leurs proches, le tout pour avoir pour ce en quoi ils croient », a ajouté Mme Fahandej. « Notre souhait est que tous les Iraniens puissent vivre en paix et en sécurité, jouissant de l’égalité et de la justice, où chacun puisse contribuer de manière significative au progrès de sa société, indépendamment de son origine ethnique ou de ses croyances religieuses.
Trois des personnes actuellement détenues sont d’anciens dirigeants de la communauté bahá’íe, Mahvash Sabet, Fariba Kamalabadi et Afif Naimi, qui avaient été arrêtés le 31 juillet au début de la répression estivale. Ils ont chacun passé plus de 100 jours en détention sans jugement. Les trois étaient membres des anciens « Yaran », ou « Amis » de l’Iran, un groupe informel dissous qui s’occupait des besoins pastoraux fondamentaux de la communauté bahá’íe, qui ont tous été emprisonnés en 2008 pendant une décennie. Et ce malgré le fait que depuis leur libération en 2018, ils n’ont eu aucune responsabilité au sein de la communauté.
Les bahá’ís sont maintenant également confrontés à un nouveau déluge de revendications sans fondement, par exemple, l’accusation selon laquelle les bahá’ís sont à l’origine de troubles dans les universités iraniennes.
« Les mensonges flagrants du gouvernement iranien ne trompent plus les Iraniens, ni les autres membres de la communauté internationale », a ajouté Mme Fahandej. « L’ironie d’accuser les baha’is de fomenter des troubles dans les universités est particulièrement flagrante. Les étudiants baha’is ont été systématiquement expulsés ou bannis de toutes les universités et institutions d’enseignement supérieur en Iran depuis la révolution islamique de 1979, et pourtant ils sont maintenant accusés d’avoir fomenté des manifestations universitaires. Quelle honte de recourir à une tromperie aussi ridicule pour tenter de semer la peur, la méfiance et la désunion parmi les différents segments de la société iranienne.
« Comme toujours, plutôt que de s’attaquer aux défis sous-jacents auxquels est confrontée la société iranienne et de répondre aux aspirations du peuple iranien, le gouvernement continue de rejeter la responsabilité de ses propres échecs sur les autres, y compris les baha’is. Nous demandons instamment à la communauté internationale de répondre de manière décisive à l’actuel droits humains abus et à la persécution des baha’is en Iran en violation directe des traités relatifs aux droits de l’homme auxquels l’Iran s’est légalement engagé.
Les sélections d’autres rapports des incidents récents comprennent:
- Deux jeunes hommes, âgés d’à peine 16 ans, ont été interrogés et battus. Les adolescents ont été arrêtés à la mi-octobre et détenus pendant plusieurs heures sans qu’aucune information ne soit donnée à leurs familles. Les jeunes ont ensuite été renvoyés chez eux, qui ont été fouillés, et des objets personnels ont été confisqués avant que les deux ne soient libérés.
- Un baha’i en visite à Téhéran pour le travail a été arrêté début octobre et envoyé à la prison d’Evin, d’où il a pu contacter sa famille, bien qu’il soit resté sans nouvelles depuis l’incendie de l’établissement le 15 octobre.
- Un couple bahá’í est détenu depuis la mi-octobre sans procédure régulière et fait face à des accusations de « rassemblement et collusion contre la sécurité nationale » et de « blasphème », ainsi que de « propagande contre le régime et activités contre la sécurité nationale ». Les autorités ont refusé d’accepter la caution de ce couple emprisonné.
- Une femme bahá’íe, détenue fin septembre à la prison d’Evin sans visite de sa famille, a déclaré à sa famille lors d’un appel téléphonique que sa détention allait être prolongée de 30 jours supplémentaires. Le mari de la femme, qui n’est pas baha’i, avait également été convoqué et interrogé.
- Un baha’i qui est détenu sans procédure régulière depuis la mi-septembre a signalé qu’il avait été accusé de « propagande contre le régime par l’enseignement de la foi baha’ie », de « propagande contre la charia islamique sacrée » et de « communication et coopération avec des médias étrangers par le biais d’interviews et d’informations sur les violations des droits de l’homme et en incitant les gens à créer des manifestations continues via le cyberespace ». Il avait également été battu et avait refusé d’être examiné par un médecin. Les derniers rapports indiquent que les interrogateurs tentaient de lui extorquer des aveux forcés – et il s’est vu refuser l’accès à un avocat.
- Et un autre rapport reçu par le BIC indiquait qu’en raison de la surpopulation dans les prisons iraniennes suite à l’augmentation des arrestations, un baha’i détenu est détenu dans une petite cellule légèrement plus grande qu’une cellule d’isolement avec 16 autres personnes. L’individu a été contraint de recevoir la visite de sa femme dans une cage d’escalier de la prison car aucun autre espace n’était disponible
